《鬼谷子》 《菜根谭》的智慧

电视剧《鬼谷子》

▼圣贤博学——鬼谷子绝学(14集)

《菜根谭》是元末明初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
儒家通俗读物具有儒道真理的结晶和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

黑龙江大学《菜根谭》的智慧(6集, 163),主讲。

星云法师《佛心菜根谭》

动画 细说《菜根谭》(集, yk)

刘伟见——《菜根谭的智慧与应用》(6集, yk, qq)

百家讲坛 菜根谭与职场智慧(14集, ) 霍明琨 http://www.vpfuli.com/play/2115/2115-1-1.htmlwww.dxzy163.com/list/index64.html
菜根谭与职场智慧(一) 职场奇书
菜根谭与职场智慧(二) 菜鸟和老鸟
菜根谭与职场智慧(三) 职场关系学
菜根谭与职场智慧(四) 办公室兵法
菜根谭与职场智慧(五) 压力和动力
菜根谭与职场智慧(六) 修行与享受
菜根谭与职场智慧(七) 职场苦乐经
菜根谭与职场智慧(八) 持守与变通
菜根谭与职场智慧(九) 谦退与忍让
菜根谭与职场智慧(十) 人心与人脉
菜根谭与职场智慧(十一) 9C领导原则
菜根谭与职场智慧(十二) 忙与闲的辩证法
菜根谭与职场智慧(十三) 认真与较真
菜根谭与职场智慧(十四) 超越与升华

《菜根谭》现存有大体两种不同版本--清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条。本词条采用清刻版,以光绪丁亥年氧扬州藏经院木刻本为主,参以二十三年佛学书局排印本。

主要内容:

薄极成喜安乐寻常,事无绝对暗室磨练,临深履薄拔去名根,融去客气把握本质,卷舒自在保己成业,

防末来非抱朴守拙,涉世之道本真即佛,何待观心辨别是非,认识大体病未足羞,无病吾忧不恶小人,

礼待君子不可徒劳,不能太闲不夸妍洁,谁能丑辱不能养德,终归末节不弄技巧,以拙为进不怕小人,

怕伪君子不希荣达,不畏权势不忧患难,不畏权豪不著色相,不留声影布茅蔬淡,颐养天和藏才隐智,

任重致远藏巧于拙,寓清于浊操持身心,收放自如操持严明,守正不阿操履不变,锋芒勿露谗言自明,

媚阿侵肌超然事外,明晓利害超越天地,不求名利超越喧寂,悠然自适彻见心性,天下平稳彻见真性,

白达圣境彻见自性,不必谈禅诚和气节,陶治暴恶持身勿轻,用意勿重持盈履满,君子兢兢斥小人媚,

愿君子责崇俭养德,守拙全真宠辱不惊,去留无意出世涉世,了心尽心除去恼热,身心安乐处处真境,

物物真机处富知贫,居安思危处世忘世,超物乐天处世要道,不即不离春风育物,朔雪杀生慈悲之心,

生生之机雌雄研丑,俄而何在大处着眼,小处着手大量能容,不动声色大智若愚,大巧似拙淡中知味,

常里识英澹泊明志,肥甘丧节得道无系,静躁无干得休便休,了时无了德怨两忘,恩仇俱泯德在人先,

利居人后动静合宜,出入无碍动静合宜,道这真体动中静真,苦中乐直断绝思虑,一真自得多喜养福,

去杀远祸多心招祸,少事为福多种功德,勿贪权位恶人读书,适以济恶凡事随缘,渐渐人无凡俗差别,

无须取舍烦恼由我,嗜好自心繁华之春,不若秋实方圆处世,宽严待人放得心下,入圣超凡放下屠刀,

立地成佛非分收获,陷溺根源分清功过,勿显恩仇风迹月影,过而不留伏魔自心,驭横平气富多施舍,

智不炫耀富多炎凉,亲多妒忌富者多忧,贵者多险功夫若深,铁棒成针功名一时,气节千载观物有得,

勿徒留连过归己任,功让他人过检则吝,过让则卑好利害显,好名害隐和气致祥,喜神多瑞厚待故交,

礼遇衰朽厚德载物,雅量容人回归自然,述古畅怀毁誉褒贬,一任世情祸福苦乐,一念之差机神触事,

应物而发机息心清,且到风来吉人安详,恶人杀气极端空寂,过犹不及急处站稳,险地回首减繁增静,

安乐之基见微知著,守正待时降伏客气,消杀妄心骄羚无功,忏悔天罪节义济和,功名以德戒流于虑,

警伤于察金须百炼,矢不轻发谨慎至微,恩施不报谨言慎行,君子之道警世救人,功德无量净从秽生,

明从暗出静现本体,水清影明静中观心,真妄毕见静中真境,淡中本然就身了身,以物付物居安思危,

处进思退居安思危,处乱思治居安思危,天也无法居官有度,居乡易交君子德行,其道中庸君子立德,

小人图利君子无祸,勿罪冥冥君子之心,雨天过睛坎坷世道,耐而撑持看破认真,可负重任刻失人和,

滥招恶友口耳嗜欲,但求真趣苦海茫茫,回头是岸苦中有乐,乐中有苦快意回首,拂心莫停困苦穷乏,

锻炼身心来去自如,融通自在老当益壮,大器晚成乐极生悲,苦尽甘来冷静观人,理智处世冷眼观物,

轻动刚肠冷眼视事,如汤消雪立身要高,处世须让良药苦口,忠言逆耳量弘识高,功德日进量宽福厚,

器小禄薄了心悟性,俗即是僧临崖勒马,起死回生流水落花,身心常静路留一步,味让三分律已宜严,

待人宜宽落叶蕴牙,生机含杀满腔和气,随地春风忙里偷闲,闹中取静茫茫世间,矛盾之窟猛兽易服,

人心难制梦幻空华,真如之月名位声乐,不可贪图名誉富贵,来自道德闹中取静,冷处热心逆境比下,

怠荒思上念头勿浓,勿陷枯寂宁静淡泊,观心之道浓处味短,淡中趣长弄权一时,凄凉万古偏见害人,

聪明障道品质修养,切忌偏颇奇异乏识,独行无恒谦虚受益,满盈招损乾坤妙趣,本地文章乾坤自在,

物我两忘亲善防谗,除恶守密情急招损,严厉生恨穷当益工,勿失风雅穷寇勿追,投鼠忌器求心内佛,

却心外法趋炎附势,人情之常却私扶公,修身种德让名远害,归咎养德人情冷暖,原非奉我人生无长,

不可虚度人生无常,盛衰何恃人死留名,豹死留皮人为乏趣,天机自然人我合一,云留鸟伴人我一视,

动静两忘人心惟危,道心惟微人心一真,金石可镂任其自然,万事安乐森罗万象,梦幻泡影杀气寒薄,

和气福厚山居清洒,入都俗气善根暗长,恶损潜消舍己毋疑,施恩不报身放闲处,心在静中身在局中,

心在局外生死成败,一任自然圣境之下,调心养神盛极必衰,居安虑患施而无求,求之无功世间皆乐,

苦自心生世态变化,万事达观事留余地,便无殃悔事上敬谨,待下宽仁事悟痴除,性定动端守口须密,

防意要严守正安分,远祸之道顺不足喜,逆不足忧顺逆一视,欣戚两忘思及生死,万念灰冷俗不及雅,

淡反胜浓贪富亦贫,知足安贫体任自然,不染世法天道忌盈,业不求满天地缩图,人之父母天机最神,

智巧何为天全欲谈,虽凡亦仙田看收成,人重晚晴退步宽平,清淡悠久退即是进,与就是得脱俗成名,

超凡人圣万事皆缘,随遇而安万钟一发,存乎一心忘恩报怨,刻薄之尤忘怨忘过,念功念恩为奇不异,

求清不激未雨绸缪,有备无患位盛危至,德高谤兴文无奇巧,人宜本然卧云弄月,绝俗超尘污泥不染,

知巧不用无过是功,无怨即德无事昏冥,有事奔逸毋攻短处,化诲顽固毋偏人言,不持已长勿逞已长,

勿恃所有勿仇小人,勿媚君子勿待兴尽,适可而止勿犯公论,勿谄权门勿昧所有,勿自夸耀勿羡贵显,

勿虑饥饿喜忧安危,勿介于心下愚可教,中才难与闲时吃紧,忙里悠闲闲云为友,风月为家陷于不义,

生不若死相观对治,方便法门像由心生,像随心灭消些幻业,增长道心心地放宽,身死恩垂心地光明,

念勿暗味心地平静,青山绿水心公不昧,外贼无踪心境恬淡,绝麻忘忧心事宜明,才华须韫心有系恋,

便无仙乡心月开朗,水月无碍信人己诚,疑人己诈形影皆去,心境皆空性躁无功,平和徼福修德忘名,

读书深心修身种德,事业之基修行绝尘,悟道涉俗修养定静,临变不乱修养自身,大业之始学贵有恒,

道在悟真言而有信,恒心如一一念贪私,万劫不复一念一行,都宜慎重以德御才,德才兼备以失意思,

制得意念以我转物,物勿役我以我转物,逍遥自在义侠交友,纯心作人阴恶恶大,显善善小阴恶祸深,

阳善功小阴者勿交,傲者少言隐无荣辱,道无炎凉隐者高明,省事平安庸德庸行,和平之基忧勤勿过,

待人勿枯忧喜取舍,形气用事有木石心,具云水趣有识有力,私魔无踪雨后观山,静夜听钟欲路勿染,

理路勿退欲望尊卑,贪争无二欲心邪念,虚心正念原其初心,观其末路月盈则亏,履满者戒云去月现,

尘拂镜明云中世界,静里乾坤栽花种竹,心境无我在世出世,真空不空躁极则昏,静极则明责毋太严,

教毋过高真不离幻,雅不离俗真诚为人,圆转涉世真得天然,造作减味真伪之道,只在一念震聋启聩,

保持清醒正气路广,欲情道狭正气天地,清名乾坤知退了步,须让三分知足则仙,善用则生直躬人忌,

无恶人毁志在林泉,胸怀廊庙中和为福,偏激为灾忠恕待人,养德远害诸恶莫作,众善奉行卓智多人,

洞烛机先自薄而厚,先严后宽自然人心,融和一体自然造化,智巧不及自然真趣,闲静可得自适其性,

宜若平民恣势弄权,爱重成仇自取灭亡。

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