《自由引导人民》创于19世纪30年代，它是被世人称为“浪漫主义雄狮”的法国十九世纪杰出的浪漫主义画家欧仁·德拉克洛瓦的代表作之一，也是法国乃至世界油画遗产中的一幅名作。
它描绘了1830年法国人民在最后推翻封建王朝的“光荣的3天”的大革命时期，一位丰硕半裸的女性，她健康、有力、坚决、美丽而朴素，一手握枪、一手高举三色旗，勇敢地领导人民前进，夺取最后胜利的场景。
强烈的光影所形成的戏剧性效果，与丰富而炽烈的色彩和充满着动力的构图形成了一种强烈、紧张、激昂的气氛，使得这幅画具有生动活跃的激动人心的力量。
德拉克洛瓦把政治的意义融入在绘画中，将自由与人性化为一体，引导着法兰西人民勇往直前。画中女性的美丽与不屈不失为一个时代的象征。
弗里吉亚帽(Phrygian cap)，又被称为自由之帽，出现在许多拉美国家(如 阿根廷)的国徽中。图中举三色旗的女性戴的就是弗里吉亚帽 。
延伸阅读
原文 http://www.backchina.com/blog/277734/article-184864.html
荷马史诗《伊利亚特》中提到的一个叫弗里吉亚(Phrygia)的王国，就想到了一些希腊神话以及由此相关的故事，说来和大家分享。
弗里吉亚王国存在于特洛伊战争之前，考古上已经证实了它存在，它是在小亚细亚地区，也就是现在的土耳其中西部。古时弗里吉亚王国没有国王，为了对付外族的入侵，他们需要一个国王，弗里吉亚人于是向神请示，谁将成为他们的国王。神谕说，他们遇到的第一个坐牛车的人就是国王。弗里吉亚人于是出去寻找，结果发现了坐牛车进城的农民戈耳狄俄斯(Gordius)，于是推举他为国王。戈耳狄俄斯做了国王后把车子献给神庙，用一个牢牢的结拴住，这就是“戈尔迪斯之结”(Gordius knot)。后来又产生了一个传说，说谁能解开这个结，谁就能统治整个亚洲。许多人都试过，但没有一个成功。亚历山大大帝远征时来到弗里基亚，他也试图解开这个结，但怎么也解不开，在不耐烦之中，他用刀砍开了它。以后，亚历山大果然征服了远达印度河流域的广大地区。
国王戈耳狄俄斯和库柏勒女神生的儿子叫弥达斯(Midas)，弥达斯以善养玫瑰而闻名。一次酒神狄俄倪索斯(Dionysus)的老师西勒诺斯因喝醉了酒而走失，被弥达斯找回。为感谢他，酒神允诺说将满足弥达斯所提出的一个要求。弥达斯提出要使他手所触及的物体都变成金子，酒神答应了他。因为凡是被他碰到的食物都会变成黄金，弥达斯几乎要被饿死，后来他不小心碰到他心爱的女儿，女儿也化成了一尊金像。最后他只好苦苦哀求酒神，求他收回这不幸的法术。酒神于是撤去了加在弥达斯身上的点金术。
从此弥达斯放弃了对财富的追求，隐于山林之中，成了牧神潘的崇拜者。有一次，潘与阿波罗比赛音乐。阿波罗不但是罗马神話中的太阳神，还是希腊神话中的文艺之神。潘当然不是对手。众人都判定阿波罗获胜，但弥达斯因崇拜潘，就硬说潘应当获胜，恼怒的阿波罗不能容忍这样一副低劣的耳朵，就把弥达斯的耳朵变成了驴耳朵。弥达斯从此整天在头上包着布以免被人发现，只有他的理发师知道此事，弥达斯不允许他说出去。后来理发师实在忍不住，就跑到效外，在地上挖了一个坑，对小坑说出了这个秘密，然后又盖上一块土。几天以后，坑里长出一丛芦苇，微风吹过，芦苇在不停地窃窃私语：“弥达斯国王长了一对驴耳朵!". 于是，大家都知道了弥达斯的秘密，纷纷嘲笑他的无知和狂妄。弥达斯的耳朵于是成了西方谚语，意思是外行人妄加评论。
弥达斯用来遮挡驴耳朵的帽子后来称为弗里吉亚帽。法国大革命时期，人们相信古罗马的获释奴隶会佩戴弗里吉亚帽，这种帽子因此成为自由的象征。
BBC 酒神巴克科斯 bacchus