电影《阿凡提》，动画片《阿凡提的故事》(13集)，听书《阿凡提故事》(45集)。
一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。
这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。
农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭，走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。
那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。
The concept of common sense is a long-standing term, based on human experience and people's individual perceptions. Thus, common sense is different from person to person – common sense is not common. - -wiki
蔡真妮：美国孩子眼中的阿凡提
我现在教课的中文班学生都是十二三岁，在美国上初中。课堂使用的教材是一套中文课本。一天，我带领孩子们学一篇课文——《阿凡提借锅》。读完了课文，我和孩子们讨论这个关于阿凡提的故事，他们眼中的阿凡提和我心目中的阿凡提完全不同。
故事说的是阿凡提到地主家借锅，还的时候在锅里放了一口小锅。地主问：“你只借了一个锅，怎么还回来两个呢?”阿凡提回答，借去的这口锅在他家生了一个小锅，所以一起还回来。地主很高兴地收下了，告诉他以后想用锅就来借。
很快，阿凡提将地主家最大的那口锅借走了，一直没有还。地主去要，阿凡提说，那口锅死了。地主很生气地问：“锅怎么会死呢?”阿凡提回答：“锅都可以生孩子，怎么就不会死呢?”地主很生气，但是拿他没有办法。
读完了课文，我和孩子们讨论这个故事，他们眼中的阿凡提和我心目中的阿凡提完全不同。
这些孩子的中文课每周只上一次，中文表达能力很有限，讨论中的一些话是中英文夹杂着说的，为了方便阅读，我都写成中文。
老师：关于这篇课文，你们有没有不懂的问题?
学生：什么是锅?
老师：锅就是做饭做菜用的那个工具。
学生：既然是家里做饭用的东西，应该属于比较私人的物品，阿凡提为什么要到别人家去借呢?
老师：因为他比较穷，家里没有足够的锅用，就需要借了。
学生：哦。那什么是地主?
老师：地主就是农村里比较富裕的人，家里通常有很多田地，雇人来耕种。
老师：你们读了这个故事之后，有什么感想?
学生：我不喜欢这个故事，也不喜欢这两个人，这种文章不应该放在教科书里，会教坏小孩的。
老师：为什么?
学生：这个故事里的人都不诚实。
学生：对，他们都欺诈、贪婪。
学生：我觉得这个阿凡提看似聪明，实际上很蠢，花那么多心思设圈套，就是为了用一个小锅骗来一个大锅，还是个人家用过的旧锅。
学生：他之所以穷得要借锅，大概就是因为只想着不劳而获，耍诡计骗别人的东西。他如果把心思用在努力工作上，一定可以赚很多锅出来。
学生：是啊，如果他把用来买那个生出来的小锅的钱攒起来，再去干活赚点儿钱，就可以自己买一口大锅了，何必去骗人。
老师：嗯……你们说得对，努力工作、自食其力是做人的本分。
学生：还有，他再去跟别人借东西，肯定没有人会借给他了。
学生：就是，他借东西不还，失去信用了。
老师：分析得有道理。做人一定要讲信用，这是根本，不能贪一时小利而失去信用。
老师：那你们对地主这个人物怎么看?
学生：他太贪心了。第一次阿凡提还锅的时候，多还的那个锅不属于他，他就不应该要。
学生：他没有做人的原则，既然是有钱人，别人都穷得要借锅了，他怎么还能多要人家的东西呢?
学生：是啊，他有钱应该主动帮助穷人，做慈善事业才对。
老师：说得好，我们要想着去帮助别人，而不是占别人的便宜。做人忌贪心，中国有句老话叫“贪为死门”，很多祸事都是由贪心引起的。
我记得自己小时候读阿凡提的故事时，老师都是讲他聪明，和地主斗智斗勇，总是可以斗败愚蠢又贪婪的地主，是个正面人物形象。可在这些受美国教育的孩子们眼里，阿凡提却是个狡诈、愚蠢、没信用的人。
阿凡提的故事其实是有背景的。故事中的地主向来自私、贪婪又苛刻，穷人敢怒不敢言，只有阿凡提能对付他，经常让他吃个亏出个丑，为穷人出口气。当老百姓被欺诈、剥削、宰割到毫无反抗能力的时候，阿凡提这样的人物为大众提供了发泄不满的渠道。“为富不仁”、“杀富济贫”好像是我们文化中根深蒂固的东西。
在美国长大的这些孩子生活在法治社会里，信奉诚实、努力、个人奋斗，认为欺骗、没有信用是让人唾弃的行为。在不提供上述背景的情况下，单纯的一个故事，很难让这些孩子把阿凡提作为一个正面人物来看待。